Trường Đại học sư phạm Tp HCM
Phòng KHCN – SĐH
(((





Tiểu luận Triết học.










Người hướng dẫn : Ts. Nguyễn Ngọc Khá
Ts. Nguyễn Chương Nhiếp
Người thực hiện : ĐOÀN LUYẾN
Học viên Cao học , Khoá 15
Chuyên ngành Lịch sử Việt Nam











Tp.HCM - 2004

Mục lục
Mở đầu Trang 3
Nội dung Trang 4
Lý luận :
1.Hoàn cành lịch sử,địa lý,kinh tế xã hội Trang 4
2.Đặc điểm: Trang 6
3.Nội dung Trang 7
Trường phái Mi lê Trang 7
Trường phái Py tha go Trang 10
Trường phái Ê lê Trang 11
Trường phái Hêraclit Trang 14
Lơ xip và Đêmơcrit Trang 14
Xô crat và Pla ton: Trang 17
Arixtôt: Trang 22
4. Ý nghĩa : Trang 27
Thực tiễn vận dụng Trang 27
Kết luận Trang 28
Tài liệu tham khảo : Trang 30
(((















MỞ ĐẦU :
Lý do chọn đề tài:
Triết học Hy lạp và La mã đã tồn tại cách chúng ta hơn hai nghìn năm . Từ đó đến nay, sự phát triển của xã hội cũng như nhận thức của con người đã trãi qua những bước nhãy vọt dài và đạt được những thành tựu khổng lồ, vượt rất xa thời kỳ mà chúng ta nghiên cứu. Nhưng lịch sử không đồng nghĩa với khái niệm quá khứ “vĩnh viễn lùi vào dĩ vãng”. Nghiên cứu triết học cổ Hy lạp và La mã không chỉ giúp chúng ta nắm được những điều kiện xã hội và văn hoá các quốc gia cổ đại này – một trong những cái nôi của văn minh nhân loại – mà còn hiểu được cội nguồn của tư tưởng và văn hóa phưong Tây tiếp theo đó . Mặc dù dưới dạng sơ khai , nhưng triết học Hy lạp và La mã cổ đại đã chứa đựng những mầm mống của mọi dạng thế giới quan sau nầy . Nhiều vấn đề do các nhà triết học thời kỳ này đặt ra cho đến nay vẫn còn nhiều ý nghĩa chẳng hạn, những vấn đề mà các Apôria của Dênon đặt ra cách đây hơn hai nghìn năm vẫn còn làm đau đầu nhiều nhà toán học và triết học hiện nay .Nghiên cứu triết học Hy lạp và La mã cổ đại chúng ta hiểu được cội nguồn lịch sử và bản chất của nhiều vấn đề hiện đại.
Chính vì vậy , hiện nay nhiều nước trên thế giới vẫn xuất hiện các công trình nghiên cứu những di sản quý báu của triết học cổ Hy – la . Những di sản ấy có ảnh hưởng to lớn đối với tiến trình phát triển tư tưởng và văn hoá phương Tây nói riêng và nhân loại nói chung . Có thể nói “Không có cái cơ sở của nền văn minh Hy lạp và đế chế La mã thì không có châu Aâu hiện đại . Chúng ta không bao giờ quên rằng tiền đề của toàn bộ sự phát triển kinh tế , chính trị và trí tuệ của chúng ta là một trạng thái trong đó chế độ nô lệ cũng hoàn toàn cần thiết giống như nó được tất cả mọi người thừa nhận ”.
Giới thiệu nội dung đề tài:
Nội dung đề tài nghiên cứu những tư tưởng triết học cổ đại Hy – La , những tư tưởng thế giới quan , nhận thức luận của triết học sơ khai . Tiêu biểu cho các trường phái mang tư tưởng duy tâm chủ quan , duy tâm khách quan , các trường phái duy vật chất phác mộc mạc thô sơ , các yếu tố biện chứng tự phát cũng xuất hiện trong thời kỳ này.
Ý nghĩa lý luận và thực tiễn của đề tài: Nắm được hoàn cảnh ra đời , đặc điểm nội dung của triết học cổ đại Hy – La giúp chúng ta biết được cội nguồn lịch sử và bản chất của nhiều vấn đề hiện đại , biết được quá trình phát sinh và phát triển của các học thuyết triết học , tạo điều kiện cho chúng ta hiểu rỏ hơn học thuyết Mác – Lênin
NỘI DUNG:
Lý luận:
1/. Hoàn cảnh lịch sử, địa lý, kinh tế , xã hội :
-Hoàn cảnh lịch sử và địa lý :
Hy lạp cổû đại là một vùng đất rộng lớn bao gồm : miền Nam bán đảo Ban căng thuộc châu Aâu , nhiều hòn đảo ở biển Eâgiê và cả miền ven biển của bàn đảo Tiểu Á . Điều kiện địa lý thuận lợi cho nên từ rất sớm các ngành nông nghiệp , thủ công nghiệp , thương nghiệp cổ đại Hy lạp đã phát triển .
Từ thế kỷ XV đến thế kỷ IX TrCN chế độ cộng sản nguyên thuỷ ở Hy lạp cổ đại tan rã và hình thành chế độ chiếm hữu nôlệ . Thời kỳ này đã xãy ra sự biến động lớn về kinh tế và